Стиль извития (плетения) словес (14 -и. 17 в.)

Самое значительное влияние южных славян.

Теоретик стиля - Епифаний Премудрый («Житие Стефана Пермского», «Житие Сергия Радонежского»). «Витийство словесное» наиболее пригодно для жизнеописания святых. В житийном стиле - святое и высокое, для чего нужна пышность стиля. Основные показатели стиля:

• Сложные слова (светозарный, суесловие, небопарный). Некоторые сохранились - суеверие, подобострастный.

• Много метафор, сравнений, перифраз (пушки - градобойные умышления). «Сытый стиль» - информативно бедный, но насыщенный сло­вами. Плеоназмы.

• Слова с отвлеченными суффиксами - благочестие, сетование.

• Именные сочетания особого типа - составлены из антонимических слов - чиститель осквернённым.

• Отвлеченные сравнения (князь славен как кедр в Ливане).

• Риторические вопросы и ответы.

• Однотипность синтаксических конструкций (ориентация на южнославянские тексты).
Уже первые произведения ведут к упрощению стиля. К 16 в. он значительно упрощается.
«Повесть о Петре и Февронии» - стиль «извития словес» уступает место информативному стилю.

«Задонщина» - текст свободен от излишества выразительных средств. Полногласные формы, которые разграничиваются от неполноглас­ных. Средства народной образности.

«Хожение за три моря» - отказ не только от стиля «плетения словес», но и от старославянского языка. Просторечие на всех уровнях - син­таксическом (присоединительные конструкции), лексическом (подворье, безводица, рухлядь, вар), морфологическом (много народу, стоять), фонетическом, диалектизмы. Попытки следовать летописному стилю - аорист, канцелярскому стилю.

В 16 в. начинает развиваться русская публицистика (особенно актуально в царствование Ивана Грозного - борьба с местничеством). Иван Пересветов. «Домострой». Переписка Грозного с Курбским.

Переписка Грозного с Курбским.

Курбский выдерживает церковнославянский стиль изложения (не «плетение словес»).

Грозный - стиль жестокого царя-самодура: церковнославянский, когда пишет о своей власти; грубое просторечие - когда описывает быт. Механическое слияние.

Курбский иронически относится к писаниям Грозного.

Домострой

Тоже слияние разных стилей. Составлен в Новгороде, переработан в Москве для зажиточной семьи.

Полное подчинение человека царю и Церкви, а внутри семьи - мужу. В начале (там, где поучение) - церковнославянский язык, дальше (там, где описывается, как вести хозяйство) - просторечие. Эти стили такие разные, что некоторые ученые считают, что Домострой написан разными авторами. Это неверно, просто предмет описания диктует стиль. Вторая палатализация - в первой части есть, во второй нет.

В 16 в. стиль плетения словес используется лишь частично, выходит из употребления. Элементы его содержатся и в произведениях 17 века (Симеон Полоцкий, протопоп Аввакум).

РЛЯ периода великорусской народности (к. 16-17 в.)

В 16 в. появляется книгопечатание и первые грамматики. В это же время появляются и первые русские словари для пояснения непонятных слов.

Появление первых печатных книг и необходимость их нормализации.

Состояние РЯ в московский период: преобладающий вид языка - церковнославянский язык на русской почве (в Киевский период - 2 язы­ка). Причина преобладания - роль Церкви в образовании государства Московского и укреплении власти Московских князей и царей.

ЛЯ народно-разговорного типа используется мало (Хожение за три моря, Слово о Куликовской битве (Задонщина), Житие Петра и Февронии).

Нужна была регламентация, создание грамматики, тем более что в 16 в. появляется книгопечатание, и первые книги - «Апостол», «Бук­варь», по которым изучали грамоту.

В конце 16 в. в западной Руси появляются первые грамматики. Их цель - уберечь тексты, которые представляли православную веру, от «пор­чи» (проникновения народно-разговорных элементов), то есть восстановить церковнославянскую грамматику.