Социально-экологический подход (теория социального изменения).

Статьи Парка «Экология человека», «Физика и общество», «Городское сообщество как пространственная конфигурация и моральный порядок».

Существует 2 уровня существования человеческого общества:

	биотический	культурный
Основные принципы существования	Экологические: принципы господства, конкуренции, последовательности (развитие сообществ последовательно и циклично, связано с нарушением и восстановлением равновесия)	Принцип кооперации
Основная организующая и социализирующая сила	Конкуренция, адаптация к среде	Коммуникация – субъективно осмысленное взаимодействие
Форма организации	Сообщество – целостная территориально закрепленная единица, образованная на базе элементарного разделения труда (протопит – природный ареал как экосистма). Элементы организованы в цепочку, изменения одного влечет изменение всех. Сообщество конституируется 4 элементами (население, артефакты, обычаи и верования, природные ресурсы среды обитания).	Коллективное (корпоративное действие, основополагающий принцип – принцип кооперации
Люди	«социальные атомы» - обособленные живые организмы	«персоны» - люди в своем социальном качестве («воображение», «целеполагание», ориентация на других, выполнение социальных ролей)
Свобода и ограничения	Максимальная свобода	Ограничение свободы («иго обычая»). Культурные конвенции (обычаи, нормы, ценности) – социальный контроль, регулирование биологических импульсов человека

 

Разграничение биотического и культурного – чисто онтологическое, в реально существующих социальных образованиях они переплетены: их главные принципы (конкуренции и кооперации) соединяются в единый принцип соревновательной кооперации. Соответственно, так человеческая природа также двойственна – человек выступает как в роли обособленного организма, так и в роли персоны, связанной с другими. Но биотическое первично, и любая социальная жизнь вырастает на биотическом базисе в процессе эволюции, проходя 4 стадии, каждая из которых соответствует своему уровню организации:

	Основа	Основные понятия, черты	Вид конкуренции	Свобода	Наука
Экологический (территориальный)	Пространственное, физическое взаимодействие индивидов	Текучесть, мобильность, дистанция, концентрация, специализация, сегрегация, (де-)централизация, дисперсия	Борьба за существование	Свобода передвижения	экология
экономический	Производство, торговля, обмен	Оседлый образ жизни, натуральное хозяйство, обособление производства от торговли	Экономическая конкуренция (конфликт)	свобода конкуренции за место в общей экономике	экономика
политический	Политические средства контроля и регуляции поведения	Освобождение от родовых связей, политическая власть, опирающаяся на социальную солидарность и мораль	Адаптация	свобода конкуренции «за место и статус в социальной иерархии», т.е. политическая свобода	Политические науки
культурный	Нормы, обычаи, традиции	Коммуникация, ориентация на другого, соотнесение поведения с образцами	Культурная ассимиляция	свобода самовыражения, где основным ее ограничителем являются традиции и моральные нормы.	Социальная антропология, социология

 

Следует отметить также такие направления исследования как:

Город как «социальная лаборатория»: социальные процессы в городе доступны для наблюдения и эксперимента, в условиях городе четче и ярче видна человеческая натура. Город – уничтожение старой организации социального контроля (от авторитета локальных традиций и обычаев к общественному мнению и законодательству), «плавильный тигель» различных этнических культур.

Исследования маргинальной личности: статья «Культурный конфликт и маргинальный человек». Маргинальная личность, по Парку, - продукт естественного культурного процесса, расширяющегося взаимодействия культур: «Маргинальный человек - это тип личности, который появляется в то время и в том месте, где из конфликта рас и культур начинают появляться новые сообщества, народы, культуры. Судьба обрекает этих людей на существование в двух мирах одновременно: вынуждает их принять в отношении обоих миров роль космополита и чужака. Такой человек неизбежно становится (в сравнении с непосредственно окружающей его культурной средой) индивидом с более широким горизонтом, более утонченным интеллектом, более независимыми и рациональными взглядами. Маргинальный человек - всегда более цивилизованное существо». Маргинальная личность – специфический продукт урбанизации.

Э. Берджесс (1886 – 1966).

Больше занимался конкретными эмпирическими исследованиями (на основании теоретических построений Парка), руководил исследовательской деятельностью студентов. Исследования Чикаго, в основном, методом социального картографирования (создан целый ряд социальных карт города – досуг, подростковая преступность, расположение этнических общин и т.д.). Чикаго был поделен на 75 районов (естественные ареалы – относительно отграниченные от окружения и внутренне гомогенные районы), в которых проживало более 3000 соседских общин. Изучение каждого естественного района включало два основных направления:

· Определение пространственного образа района, размещение общин, инфраструктуры

· Изучение обычаев, стереотипов, образа жизни, культурного облика общин

 

1925г. – «Рост города: введение в исследовательский проект». Изложил концепцию концентрических зон Чикаго: центральный деловой район (зона бизнеса), промежуточный район вокруг центра (деловые конторы и набольшие предприятия легкой промышленности), зона трущоб, зона жилья рабочих промышленных предприятий, благоустроенные жилые районы, зоны резиденций (особняки богатых семей). Концентрические полукружья завершались пригородной зоной, опоясывавшей город, и связывались между собой транспортными артериями, которые создавали пространственные условия для существования транзитных зон. Такая территориальная структура связана с экологическим распределением и сегрегацией различных видов деятельности. Зоны достаточно отчетливо разграничены по целому ряду критериев, основной из которых – цены на землю.

Исследования:

a. Относятся только к Чикаго и подобным ему городским сообществам

b. Описание территориальной структуры не было самоцелью - а средством для решения задачи описания и анализа процессов развития городских сообществ.

Л. Вирт (1897–1952).

1928 г. – книга «Гетто»

Урбанистическая концепция, касалась разработки теории городского образа жизни (ввел само понятие «городской образ жизни», противопоставив его сельскому образу жизни).

Непосредственный ученик Парка и Берджесса, соединил в своей трактовке анализ пространственной, социальной организации города и особенностей городского образа жизни. Выделял следующие типичные черты городской организации: высокая концентрация населения, большая численность, социальная неоднородность, наличие поселений в виде гетто. Описал особенности городского образа жизни: поверхностность контактов, их частота, кратковременность и анонимность, некоторое снижение роли семьи и социальной сплоченности в целом, ослабление влияния обычаев, традиций, социального контроля. Городской образ жизни понимался как результат, продукт пространственной и содержательной организации города – влияние общества на городской образ жизни игнорировалось (за это и критиковали).

Эмпирические исследования – рассмотрение урбанизма с трех точек зрения: как физической структуры (популяционная база, технология, экологический порядок), как системы социальной организации (социальная структура, соц. институты, система соц. отношений), как совокупности установок и представлений (типичные особенности личности, типич. формы коллективного поведения, типич. механизмы социального контроля).

У. Огборн (1886-1959).

1922 г. – «Социальное изменение».

Теория культурного отставания (культурного лага). Суть – изменения в материальной культуре происходят, как правило, быстрее и активнее, чем преобразования в нематериальной (адаптивной) культуре. Следовательно, развитие техники, воздействующей, прежде всего, на материальную культуру, определяет все остальные социальные изменения. Огборн – один из первых представителей технологического детерминизма в социологии. Критиковали за противопоставление двух типов культур – материальной и нематериальной.

Другие направления исследований:

· Исследования острых социальных проблем (преступность, бродяжничество, иммиграция)

· Исследования СМИ

· Концепция социальной дистанции (Парк, Богардус) – дистанция между индивидом и расовыми и этническими группами (всего 7 градаций ранжирования соц. дистанции)

Причины упадка:

· Жесткая конкуренция между американскими университетами в области социологии в 1930 – 1940-х гг.: в Гарварде – Сорокин, в Колумбийском университете – Лазарсфельд и Мертон.

· Уход Р. Парка как неформального лидера – обострились противоречия, споры о методах. Смерть Дж. Г. Мида (1863 - 1931).

· Снижение значения локальных и региональных исследований в период экономической депрессии и обострения проблем общенационального значения.

Значение для социологии:

· Разработка социально-экологического подхода

· Анализ города и общества как системы на двух уровнях – микросоциологическом и макросоциологическом

· Разработка методологии и методик исследования, качественных и количественных методов

· Становление одной из первых отраслевых социологий – социологии города

· Поворот социологии к изучению конкретных нужд, потребностей, интересов человека и изучению социальных потребностей общества

· Вклад в организацию профессионального социологического образования – сочетание подготовки и проведения эмпирических исследований с учебным процессом.