Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Ты, кой соединяешь корень и крону,Содержание книги
Поиск на нашем сайте
Ведешь нас Явой по стезе Прави, Воодушевляешь мудростью прадедов наших, Что сияют звездами в Ирии Светлом. Приди и будь с нами, святым духом света твоего, Ибо мы слышим в себе призыв Предков Светлых - Богов Родных И собрались здесь во имя Твое. Слава Роду! Славим Огнебога-Семаргла, Который грызет дерево и солому, И разгорающийся огонь развевает Утром, днем и вечером. А огонь раздуваем, чтобы горело! Община обрядово берется за руки и идет хороводом посолонь вокруг Огня, молитвенно запевая: Гори, гори ясно, чтобы не погаслоо! Разгорайся царь огонь, коловрат и посолонь! Поднимайся да гори, освяти все Навь круги!
Духовный проводник, разжегши главный костер (оно может быть на алтаре) Рода, кланяется ему. Потом призывает Родных Богов, создавая Круг Сварожий на капище (святилище) в виде восьми огней, зажигая их посолонь вокруг главного огня. Духовный проводник обращается с молитвой до одного из ликов Рода Всевышнего, кланяется к ватри и зажигает её и снова кланяется. Перед воспалением каждой ватри, проговаривают молитвы к Родным Богам (при желании можно проговаривать собственную молитву).
33) Батько-Божич, Ты, что стоишь в началах всего сущего в Яве, Ты есть рождения и радость познания мира, Приди и будь с нами, ибо мы первые из рода своего И собрались здесь во имя Твое. Слава Божичу! 34) Матушка-Дана, Жизнь в тебе зародилась, Ты силой своей все наполняешь, На буяние жизни вдохновляешь. Ты соединяешь нас водой живой С сердцем Рода Всевышнего, Алатырем святым, Приди и будь с нами, ибо мы жаждущие света Божьего Собрались здесь во имя Твое. Слава Дане! 35) Батько-Ярило, Ты есть Бог вечного цветения, Бурного ярения весны рода нашего, Приди и будь с нами, Ибо мы с пламенными душами и желанием деять Собрались здесь во имя Твое. Слава Яриле! 36) Леля-Матушка, Ты соединяешь нас любовью в семьях наших, Заботишься о единстве рода, Творишь добро и согласие, Приди и будь с нами, Ибо мы, осеняемые благодатью Твоей, Собрались здесь во имя Твое. Слава Леле! 37) Батько-Семиярило, Ты есть Бог пыланья наибольшего, Ты очищаешь души и тела наши, Соединяешь роды и даруешь радость союза семейного, Приди и будь с нами, Ибо мы дети искренней любви родителей наших, И собрались здесь во имя Твое. Слава Купайлу! 38) Доля-Матушка, владычица жизней наших, Ты кормишь и оберегаешь род, Творишь с дочками нить бытия, Приди и будь с нами, Ибо мы, осознав призвание свое, Собрались здесь во имя Твое. Слава Доле! 39) Батько-Сивояр, Боже света белого, Ты страж неусыпный Земли Родной, Податель благ и защитник от бедности, Приди и будь с нами, Ибо мы стремимся стать Духовно и телесно богатыми И собрались здесь во имя Твое. Слава Сивояру! 40) Макоша-Матушка, Мать кормилица рода земного, Ты породила нас от Солнца животворного, Ты души Предков в мир Яви приводишь, Одари нас богатствами Духа и тела, Ибо бережем мы чистоту рода нашего И собрались здесь во имя Твое! Слава Макоше! Слава великая Сварогу, Перуну и Световиту, Матушке Ладе, Живе и Доле, Велесу и Стрибогу, Слава всем Богам Родным, Названным и неназванным Во Всевышнем Трехглавое сущим, Что единятся с нами Во имя Правды и Добра Рода Небесного и рода земного! Отворите Ворота Небесные Для нас, Внуков Дажбожьих, Пусть напьемся мы Света Рода Всевышнего, Воды Живой Небесной И станем достойными славы Богов Родных. Слава Родным Богам! После того, как все огни разгорелись, Духовный проводник берет рог с молоком-сурицею (молоком разбавленным медом), становится с западной стороны жертвенника, лицом на восток, и произносит:
Сие дар Матери нашей Коровы Замунь, Богатство и благо наше, Что в труде праведном добываем! Рог полнится благом, и Огнебог ждет дар от нас. Прольем же сурицу сию и Богов Родных прославим, Они же суть нам Отцы и Матери. Пожертвование летит на встречу Солнцу, Примите, Родные Боги! Взяв к рукам жертвенное зерно, Духовный проводник славословит:
Сие Велес научил Праотцов наших Жать вина-винча на полях страдных И ставит Сноп к Огнищу родовому, И чтить его как Отца Божьего. И от того других даров не имеем, Нежели труд рук наших и дары полей наших. Пожертвование летит навстречу Солнцу. Примите, Родные Боги.
Зерно жертвуется в огонь. Духовный проводник призывает в священное Коло-Алатырь четырех мужчин (обрядодеев), они становятся спинами один к другому с восточной стороны от огнища, таким образом, воссоздавая четырёхликий образ Световита, что есть одним из имен Дажбога. Первый обрядодей, каким должен быть молодой мальчик, произносит славословие: Се вижу я как Сварга отворяется, То на кон своем идет к нам Овсень, Он же суть Божичем на Коляду явился, Ему мы коляды наши пели! Гой еси ты, Боже наш, Се Русь славит тебя песнями многими, Хлебами и достатками! Их мы имеем яко помощь Твою и благословение! Прими же, Ясеню, пожертвы наши, То суть труды рук огнищанских, Что сотворяли мы на нивах наших. Пусть же урожаи наши множатся, А сила крепчает, как и Ты, Боже наш, растешь в ликах своих! Слава Дажбогу!
Второй обрядодей, молодой юноша, произносит славословие:
Се вижу, что Сварга небесная открыта, И гряде Овсень к нам на коне своем пестром! Он же суть Ярилой на Пасху явился, Ему мы веснянки и песни величальные пели! Слава тебе, Боже ярый, за силу Твою, Слава Тебе за любовь, что даровал сердцам нашим! За приумножение Родов Русских – Слава Родным Богам! Вот здесь принесли мы дары свои искренние, Дабы бы Богов наших возрадовать. Пусть же пылает Огонь-Семаргл, И пожертвование летит во Сваргу! Слава Дажбогу! Третий обрядодей, взрослый муж, произносит славословие:
Вижу я открытые Врата Сварги Пречистой, То Боги Русские комонника выряжают, Едет Он к нам, всадник быстрый, Тучи в небесах прорезая! Это Ему пели славы на Купайло, Ибо он Семияроло наш, Что тела и души от скверны омывает. Возросла в полях нашей жатва богатая, От неё же дары наилучшие предкам Светлым, Кои ныне смотрят на нас из Сварги! Примите же пожертву сию бескровную, От кровных детей своих в Яве! Слава Дажбогу! Четвертый обрядодей, взрослый муж, произносит славословие:
Вижу я, как со Сварги Синей, Скачет к нам всадник могучий, То суть Бог наш родной – Световит Трисветлый! Славим мы Сивояра славянского, Кой наши богатства приумножает в полях, Да животину оберегает в стойлах. Какие иные дары принести Богу Родному, Ежели не от лугов наших и стад?! Ибо то милее всего для Предков Русских, Так и они творили, в Яви находясь! Так удерживается лад в Мире Триедином, Так катится Колесо Живоявления, И не будет движению тому конца! Слава Дажбогу! Духовный проводник завершает славословие:
Свет Белый, Свет Божий, Световит Победитель! Славу Тебя провозглашаем, Ибо Ты есть Бог Прави и Яви, Песни Тебя поём и требы возносим. Ибо Ты есть Святость Великая. Ты есть Мир видимый и бытие Яви, Береги нас в мире Нави, Ибо мир через Тебя мы видим, Правью насыщаясь. От того хвалу Тебе Великую поём И славы составляем, возле огней танцуя, Тебя закликаем: приди-приди, Светлый, Приди-приди, Ясный, Боже наш Великий, Световите Красный. Ты нам Солнце, Землю и Звезды держишь, Правь утверждая. И от того мир крепкий, Мы Тебе в том поможем силой огней наших! Слава Родным Богам! Овсень идет - Коляду ведет!
Овсень идет – Коляду ведет!
Духовный проводник берет рог с сурицей и произносит:
Сивояр наш могучий! Вот сур-сурица, что Предки делали, сие наше пожертвование Тебе, Боже рода Родного! Прими её от благодарных потомков земных, Пусть она соединит нас с Родом Небесным, Богами и Богинями Русскими! Пусть сура эта обогатит тела и осветит души, Дух пусть укрепит! Се видим, как Врата Ирия отворены, И Бог наш, яко всадник, скачет к нам, Встретим же его песнями и славами многими,
|
||||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-07-14; просмотров: 432; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.20 (0.012 с.) |