Глобальный мозг как ядро

Глобальный мозг как ядро

 

Глобальный мозг как ядро (карион) общепланетарного брейома (ноотопоценоза, нооэкосистемы, ноосферы и нооуниверсума Земли) и самодостаточный брейом. Термин глобальный мозг (англ. — global brain, world brain) (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг и т.д.) относится к понятию брейом двояким образом.

С одной стороны, глобальный мозг — это (по замыслу) подсистема (нооядро, ноокарион, метабрейом) общепланетарного брейома (нооэкосистемы, ноосферы Земли, человеческого общества в панойкуменическом масштабе), работающая на существование и развитие последнего.

С другой стороны, глобальный мозг — это самосознающий самостоятельный самодостаточный многофункциональный метабрейом, то есть особый — специально выделенный в качестве общепланетарного процессора (совокупного сверхмощного генератора идей, открытий, изобретений, баз знаний и т.д.) - агонально-иерархически организованный ноотопоценоз (нооэкосистема, нооэкокомплекс) особого рода, принципиально отличный от других подобных объектов.

Иначе говоря, глобальный мозг — это особый (выделенный по функционалу и структуре) когнитивно-креативный метабрейом (брейом второго порядка, градуса), целенаправленно сформированный Международным демиургическим движением (МДД) в общепланетарном брейоме (ноосфере, нооэкосистеме, ноотопоценозе Земли).

Самое важное, однако, состоит в том, что и глобальный мозг, понимаемый как особый метабрейом (брейом второго порядка) внутри первичного общепланетарного брейома, может иметь собственное нооядро, ноокарион (еще один встроенный метабрейом, брейом третьего порядка).

И так — до бесконечности. И это — не дурная бесконечность в духе Аристотеля, а безграничный процесс прогрессивной эволюции всемирного разума (нооэволюции).

Появление каждого следующего такого внутреннего брейома (метабрейома, нооядра, ноокариона, ноотопоценоза, нооэкосистемы соответствующего градуса) в рамках глобального мозга — это принципиально новая эпоха (веха, фаза развития) в процессе ноогенеза и социальной (метасоциальной и т.д.) эволюции в целом.

В частности, уже первый внутренний брейом внутри глобального мозга (институционализированная система метаметасознания) будет основан на парадигме третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы, а второй (автономная система метаметаметасознания) — на принципах и технологиях четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системы и т.д.

Если учесть, что уже на стадии развертывания в общечеловеческой масштабе третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы (первый внутренний брейом глобального мозга, постчеловеческая, постантропная цивилизация) все известные сегодня формы и методы парапсихической деятельности и техномагии (включая древнейшие) будут полностью задействованы в рутинных пси-технологиях, то на уровне четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системы (второй внутренний брейом глобального мозга, фаза постпостчеловеческой, постпостантропной, демионтической цивилизации) речь пойдет о ментальных парадигмах и супрамагических (полностью демиургических) технологиях, которые сегодня не существуют даже в наиболее сокровенных и амбициозных сказках и мифах по причине непреодолимой ограниченности наличного человеческого воображения.

Формирование неограниченной (в смысле возможного количества итераций) иерархии вложенных друг в друга все более высокотехнологичных самосознающих когнитивно-креативных метабрейомов (ментальных матрешек, субноосфер) внутри глобального мозга — магистральный путь ускоренной нооэволюции в направлении строительства совокупного Бога-творца космогонического уровня (формирования высшего демиургического, а затем и трансцендентного общества).

Все сказанное дает колоссальный универсализм и, одновременно, разнообразие и феноменальную эффективность в смысле нооинженерной деятельности будущего, хотя и не сразу «укладывается в мозгу».

В результате мы имеем дело с уникальным по своей когнитивно-креативной мощности ментальным конструктором нооструктур всех масштабов и функционально-технологических возможностей, с помощью которого можно реально решить проблему непротиворечивого (гармонического) синтеза и ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разумов на общепланетарном уровне.

Важно добавить, что сказанное — не единственный возможный «хардкорный» подход к определению и интерпретации понятия глобальный мозг, дающий беспрецедентные когнитивные и креативные эвристические возможности. В свое время упомянутое выше множество чрезвычайно перспективных в семантическом отношении (пусть и достаточно сложно понимаемых) определений глобального мозга будет существенно пополнено.

Например, один из важнейших «хардкорных» подходов к определению глобального мозга, который будет подробно освещен в обозримом будущем, — так называемый «хрональный подход». Этот семантико-методологический подход тесно связан с понятием время и имеет множество взаимно дополнительных смыслов (в том числе — религиозных), главный из которых — победа над временем (Хроносом или Кроносом), о чем будет рассказано в ряде специальных работ, посвященных религиозной, ноовоенной и нооспортивной тематике.

Более «легкая» интерпретация хронального подхода к определению глобального мозга — так называемый биеннальный подход, означающий, что главные события в жизнедеятельности глобального мозга будут происходить в режиме двухлетнего цикла (биеннале — от лат. bis— дважды и annuus — год), в котором нечетные годы будут посвящены проведению глобальных демиургических войн, а следующие за ними четные годы — проведению глобальных демиургических игр.

Единство глобальной демиургической войны (проводимой каждый нечетный год) и связанных с ней глобальных демиургических игр (проводимых каждый четный год), называемое демиургическим биеннале (демибиеннале) и станет одной из важнейших «несущих конструкций» глобального мозга, имеющих прямое отношение как к определению, так и ко всей системе жизнедеятельности последнего.