Аналитическая философия конца 20- начала 21 веков. «Лингвистический поворот» в современной философии.

Аналитическая философия — это доминирующее направление философской мысли в англоязычной интеллектуальной традиции в XX и XXI веке, которое объединяет различные философские направления, использующие методы логического и лингвистического анализа языка для решения философских проблем и ориентирующиеся на идеалы логической строгости, ясности и точности.

В широком смысле аналитическую философию можно трактовать как определённый стиль философского мышления для которого характерны такие качества, как акцентированная строгость, точность используемой терминологии, сдержанное отношение к широким философским обобщениям, абстракциям и спекулятивным рассуждениям. Для философов-аналитиков сам процесс аргументации не менее важен, чем достигаемый с его помощью результат.

Общими для аналитической философии являются следующие моменты:

• лингвистический поворот — философские проблемы определяются как лежащие в области языка, поэтому их решение связано с анализом языковых выражений;
• семантический акцент — сосредоточение внимания на проблемах значения;
• аналитический метод — предпочтение анализа всем остальным видам философской рефлексии.

Основателями аналитической философии являются Готлоб Фреге, Джордж Мур, Бертран Рассел и Людвиг Витгенштейн.

Используя термин современная западная философия, мы подразумеваем философскую мысль Западной Европы и Америки конца ХIХ – начала ХХI века. Философия данного периода характеризуется ясностью, рациональностью, системностью, вниманием к онтологической и гносеологической проблематике, а также некоторой универсальностью и стремлением к научности понятийного аппарата философии. Основные направления современной западной философии:

Континентальная философия. Для нее характерен:

• семантический акцент — сосредоточение внимание на проблемах значения;

• аналитический метод — предпочтение анализа всем остальным видам философской рефлексии.

Современная западная философия объединяет в себе множество различных школ и концепций.

Это:

• герменевтика (Г.Гадамер, П.Рикер);

• прагматизм (Ч.Пирс, Дж. Дьюи);

• религиозная философия (Р.Бультман, П.Тиллих);

• экзистенциализм (Хайдеггер, Сартр, Камю, Бердяев);

• структурализм и постструктурализм (К.Леви-Строс, Р.Барт, М.Фуко);

• фрейдизм и неофрейдизм (З.Фрейд, Юнг, Фромм);

• постмодернизм (Ж.Делез, Ж.Даррида).

Понятие культуры. Природа и кльтура. Структура, виды и функции культуры. Современные модели взаимодействия культур: ассимиляция, интеграция, мультикультурализм

 

Культура — это система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой жизнедеятельности (деятельности, поведения и общения), обеспечивающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех её основных проявлениях.

Культура и природа

Культура – это вторая природа, результат человеческой деятельности, и поэтому культура очень часто противопоставляется природе. Но культура и природа тесно взаимосвязаны между собой. Природа – это необходимое условие возникновения и существования культуры. Культура – это посредник между человеком и природой, результат их взаимодействия. Характер этого взаимодействия исторически менялся. Между природой и человеческим обществом происходит обмен веществом и энергией. Есть две формы этого обмена:
- непосредственное присвоение человеком объектов природы
- опосредованное человеческой деятельностью присвоение объектов природы.
Маркс и Энгельс выделили в истории человечества два этапа по характеру взаимодействия человека и природы:
- присваивающий тип хозяйства, основанный на естественных орудиях труда
- производящий, основанный на орудиях труда, созданных цивилизацией.
Если для первого этапа характерно собирательство, рыболовство, охота, то для второго – земледелие скотоводство. Переход от первого этапа ко второму получил название «неолитическая революция».
Современный этап характеризуется огромным расширением масштабов взаимодействия человека с природой, что связано с НТР.

АССИМИЛЯЦИЯ — в истории слияние одного народа с другим с утратой одним из народов своего языка, культуры, национального самосознания. Может носить как естественный, так и насильственный характер.

Интеграция, в самом широком смысле, это процесс объединения нескольких разрозненных объектов в одно целое.

Мультикультурали́зм — политика, направленная на сохранение и развитие в отдельно взятой стране и в мире в целом культурных различий, и обосновывающая такую политику теория или идеология. Мультикультурализм противопоставляется концепции «плавильного котла», где предполагается слияние всех культур в одну.

Билет 23