О ёмкостях под сладкие напитки

3690. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абдульвахид Ибн Зияд: «Нам передал Мансур Ибн Хаййан от Саида Ибн Джубайра, от Ибн Умара и Ибн Аббаса. Оба сказали: «Мы свидетельствуем о том, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, воспретил бахчевые, глиняные, смоляные и деревянные сосуды».

3691. Нам передали Муса Ибн Исмаил и Муслим Ибн Ибрахим единый смысл. Оба сказали: «Нам передал Джа­рир от Яли, — он подразумевал Ибн Хакима, — от Саида Ибн Джубайра, сказавшего: «Я услышал, как Абдулла Ибн Умар произнёс: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сделал харамом фруктовую бол­танку, замоченную в глиняном сосуде». Я очень сильно испугался из-за того, что он сказал «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сделал харамом фруктовую болтанку, замоченную в глиняном сосуде». Сразу после этого я зашёл к Ибн Аббасу и сказал: «Послушай только, что го­ворит Ибн Умар!» Он спросил: «Ну, и что?» Я ответил: «Он сказал: «Посол Аллаха, мир ему и бла­гословение Аллаха, сделал харамом фруктовую болтанку, замоченную в глиняном сосуде». И он подтвердил: «Он сказал правду. Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, действительно сделал харамом фруктовую болтанку, замоченную в глиняном сосуде». Он пояснил: «(Этим со­судом может быть) всё, что сделано из глины».

3692. Нам передали Сулейман Ибн Харб и Мухаммад Ибн Убайд. Оба сказали: «Нам передал Хаммад...» Нам также передал Аббад Ибн Аббад от Абу Джамры, сказавшего: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил...» Тогда как Му­саддад сказал здесь «от Ибн Аббаса». Приводим же мы здесь хадис Сулеймана: «...кто-то рассказывал, что ког­да посольская делегация от племени Абдулькайс прибыла к Послу Аллаха, мир ему и благослове­ние Аллаха, и (её представители) сказали: «Посол Аллаха, мы — жители того самого поселения на (землях) Рабиы. Нас отделяют от тебя неверные (люди, члены племени) Мадар, поэтому мы не можем быть всецело с тобой, кроме как в запретном месяце (когда между всеми арабскими племенами затихала рознь — п.п.). Отдай нам некий приказ, и мы будем исполнять его, и при­зывать к нему тех, кто за нами». Он сказал: «Я приказываю вам (исполнение) четырёх (положе­ний Ислама) и воспрещаю вам четыре (деяния). Вера в Аллаха — свидетельствование о том, что нет бога, кроме Аллаха». При этих словах он согнул один палец...» Здесь Мусаддад сказал: «...Вера в Аллаха!» А затем пояснил им, что это за вера: «Свидетельствование о том, что нет бога, кроме Аллаха и что Мухаммад — Посол Аллаха, выстаивание молитвы, выплата закята и полная вып­лата пятой части обретаемых вами трофеев. А воспрещаю я вам использование бахчевых сосудов (мякоть арбуза или дыни аккуратно выдалбливалась через отверстие, а затем кожура опустошён­ного овоща грубела под солнцем. Впоследствии данный сосуд использовался для хранения сладких на­

605

питков, которые, однако, в подобных ёмкостях могли быстро забродить и стать алкоголесодер­жащими, то же самое касается и причины запрещения на хранение сладких напитков в описываемых здесь сосудах — п.п.), смоляных сосудов и деревянных (макыр)». Ибн Убайд привёл здесь «накыр» вместо «макыр». Тогда как Мусаддад сказал «накыр и макыр», не упомянув о смоляном сосуде». Абу Дауд сказал: «Абу Джамра — это Наср Ибн Имран Аль-Добый».

3693. Нам передал Вахб Ибн Бакыййа от Науха Ибн Кайса: «Нам передал Абдулла Ибн Аун от Мухаммада Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал посольской де­легации от племени Абдулькайс: «Я воспрещаю вам деревянные, смоляные, глиняные и бахчевые сосуды, а также усечённые (незакрывающиеся) бурдюки. Однако ты можешь пить из своего по­ильного бурдюка. Только завяжи его (горловину)!» (Случалось так, что в открытый незавязанный бурдюк с водой, который арабы обычно использовали, заползали или падали с потолка змеи, скорпи­оны, пауки и кусали ничего не подозревающего человека, когда тот пил из такого бурдюка — п.п.)

3694. Нам передал Муслим Ибн Ибрахим: «Нам передал Аббан: «Нам передал Катада от Икримы и Саида Ибн Аль-Мусэййиба, от Ибн Аббаса повествование о делегации от Абдулькайс: «Тогда они спросили: «Тогда ИЗ чего нам пить, Пророк Аллаха?» И Пророк Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Ис­пользуйте кожаные бурдюки, горловины которых закрываются герметично».

3695. Нам передал Вахб Ибн Бакыййа от Халида, от Ауфа, от Абу Аль-Камуса Зэйда Ибн Али: «Мне передал мужчина, находившийся в составе той самой делегации, что приходила к Пророку, мир ему и бла­гословение Аллаха, от племени Абдулькайс. — Ауф полагал, что имя его — Кайс Ибн Аль-Нуман. — Итак, он повелел: «Не пейте из деревянных сосудов, а также из смоляных, бахчевых и глиняных. При этом вы можете пить из кожаных герметично закрытых ёмкостей. Если (напиток в ней) пок­репчает, разбейте (разбавьте) его водой. Если же он утомит (опьянит) вас, тогда вылейте его прочь!»

3696. Нам передал Мухаммад Ибн Башшар: «Нам передал Абу Ахмад: «Нам передал Суфьян от Али Ибн Бузай- мы: «Мне передал Кайс Ибн Хабтар Аль-Нахшалий от Ибн Аббаса, что члены посольской делегации от Аб- дулькайса спросили: «Посол Аллаха, из чего нам дозволяется пить?» Он ответил: «Не пейте из бахчевых сосудов, а также из смоляных и деревянных. При этом вы можете замачивать фрукто­вые болтанки в поильных бурдюках». Они спросили: «Посол Аллаха, а как поступить, если (на- биз) покрепчает и в этих кожаных ёмкостях?» Он ответил: «Пролейте на него (в него?) воды». Они спросили: «Посол Аллаха...» И уже на третий или четвёртый раз он приказал им: «Вылейте его прочь!» Затем добавил: «Истинно, Аллах сделал харамом для меня, - или просто «сделал ха­рамом», — вино, лёгкий заработок и бубен (куба)». Он сказал: «Всё, что опьяняет — харам!» Суфьян сказал: «Куба — это бубен».

3697. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абдульвахид: «Нам передал Исмаил Ибн Сами: «Нам передал Малик Ибн Умайр от Али, мир ему! сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, воспретил нам бахчевые сосуды, глиняные, деревянные и пиво».

3698. Нам передал Ахмад Ибн Юнус: «Нам передал Муарраф Ибн Васыль от Мухариба Ибн Дассара, от Ибн Бу- райды, от отца его, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ранее я восп­рещал вам три (вещи), но теперь повелеваю вам (исполнять) их! Я воспрещал вам посещение могил, но отныне посещайте их, потому что в посещении их есть напоминание. Я также воспре­щал вам напитки, помимо приготовленных в кожаных ёмкостях. Отныне можете пить из любого сосуда, только не пейте того, что дурманит! Я также воспрещал вам мясо жертвенных животных, а именно употреблять его в пищу после третьего дня. Но теперь можете питаться и запасаться им перед дальними дорогами».

3699. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья от Суфьяна: «Мне передал Мансур от Салима Ибн Абу Аль- Джада, от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Когда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,

606

воспретил питьевые ёмкости, он сказал: «Ансоры заявили: «Нам без них никак!» Тогда он отве­тил: «Ну, тогда ладно».

3700. Нам передал Мухаммад Ибн Джафар Ибн Зияд: «Нам передал Шурайк от Зияда Ибн Файйада, от Абу Аййада, от Абдуллы Ибн Амра, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, упомянул о питьевых ёмкостях, сделанных из бахчевых плодов, глины о смоляных и деревянных. Тогда беду­ин сказал: «У нас нет кожаных ёмкостей!» И он ответил: «Пейте лишь то, что является халялем».

3701. Нам передал Аль-Хасан, — он подразумевал Ибн Али: «Нам передал Яхья Ибн Адам: «Нам передал Шу­райк аналогичный иснад, в котором сказано: «Только берегитесь всего, что опьяняет».

3702. Нам передал Абдулла Ибн Мухаммад Аль-Нуфайлий: «Нам передал Зухайр: «Нам передал Абу Аль-Зубайр от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Фруктовая водяная болтанка для Посла Аллаха, мир ему и бла­гословение Аллаха, замачивалась в кожаном поильнике. Если же у них не было кожаного поиль­ника, тогда они готовили для него болтанку в кувшине из камня».

О приготовлении набиза из двух компонентов

Нам передал Кутайба Ибн Саид: «Нам передал Аль-Лейс от Аты Ибн Абу Рабаха, от Джабира Ибн Абдуллы, от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, что он воспретил делать набиз из смешанных вместе изюма с вялеными финиками. Он также воспретил делать набиз из смешанных вместе неспелых и спелых свежих фиников».

3704. Нам передал Абу Саляма Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Аббан: «Мне передал Яхья от Абдуллы Ибн Абу Катады, от отца его, что он воспретил смесь из изюма с вялеными финиками, смесь из неспелых и вяленых фиников, а также смесь из финиковых завязей и спелых свежих фиников и сказал: «Де­лайте набиз из каждого по отдельности!» Он сказал: «Мне также передал Абу Саляма Ибн Абдур­рахман от Абу Катады, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, этот же хадис».

3705. Нам передали Сулейман Ибн Харб и Хафс Ибн Умар Аль-Намрий. Оба сказали: «Нам передал Шуба от Аль-Хакама, от Ибн Абу Лейлы, от мужчины...» Хафс продолжил так: «...являвшегося спутником Пророка, мир ему и благословение Аллаха, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Он сказал: «Он воспретил вяз­кие финики (в смеси) с вялеными финиками, а также изюм (в смеси) с вялеными финиками».

3706. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья от Сабита Ибн Аммары: «Мне передал Райта от Кябши Бинт Абу Марйам, сказавшей: «Я спросила У мм Саляму: «Что воспрещал Пророк, мир ему и благословение Аллаха?» Она ответила: «Он воспрещал нам не вынимать косточки из фи­ников при варке, а также смешивать изюм с вялеными финиками».

3707. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абдулла Ибн Дауд от Мусира, от Мусы Ибн Абдуллы, от женщины из племени Асад, от Аиши, которой был доволен Аллах, что когда для Посла Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, приготавливался набиз из изюма, он бросал в него вяленые финики, а когда из вя­леных фиников, он бросал в него изюм».

3708. Нам передал Зияд Ибн Яхья Аль-Хасаний: «Нам передал Абу Бахр: «Нам передал Атгаб Ибн Абдуль-Азиз Аль-Хум- маний: «Мне передала Сафиййа Бинт Атыййа, сказав: «Вместе с женщинами из племени Абдулькайс я вошла к Ай­ше и мы спросили ее о вяленых финиках с изюмом. Она ответила: «Я брала кулак вяленых фиников и кулак изюма и бросала их в сосуд, отмачивала их, а затем поила Пророка, мир ему и благословение Аллаха».