Основная статья: Метаэпистемология

Метаэпистемология-это метафилософское исследование методов, целей и предмета эпистемологии.В общем, метаэпистемология стремится лучше понять наше эпистемологическое исследование первого порядка. Некоторые цели метаэпистемологии заключаются в выявлении неточных допущений, сделанных в эпистемологических дебатах, и определении того, являются ли вопросы, задаваемые в основной эпистемологии, правильными эпистемологическими вопросами, которые следует задавать.

См. также[ править ]

• Философский портал

Подробное руководство по этой теме см. в разделе "Очерк эпистемологии ".

• Эпистемологический плюрализм
• Эволюционная эпистемология
• Феминистская эпистемология
• Теоремы неполноты
• Знание-первая эпистемология
• Моральная эпистемология
• Noölogy
• Реформированная эпистемология
• Самоочевидность
• Семиотика
• Научный скептицизм
• Социология знания
• Принцип неопределенности
• Эпистемология добродетели

Ссылки[ править ]

Примечания [ править ]

1. У шотландцев различают остроумие и кен). В французском, португальском, испанском, румынском, немецком и голландском знать (в лицо), пересчитывается с использованием connaître, conhecer, коносер, а cunoa ș te и Кеннен (на немецком и голландском) соответственно, в то время как знать (как сделать что-то)' переведен с использованием ноу, сабля (Португалии и Испании), а компания, виссен, и weten. В современном греческом языке есть глаголы γνωρίζω (gnorízo) и ξέρω (kséro). В итальянском языке есть глаголы conoscere и sapere, а существительные, обозначающие "знание", - conoscenza и sapienza. В немецком языке есть глаголы wissen и kennen первое подразумевает знание факта, второе-знание в смысле быть знакомым и иметь рабочее знание; существует также существительное, производное от kennen, а именно Erkennen, которое, как говорят, подразумевает знание в форме признания или признания. ^[19] Сам глагол подразумевает процесс: вы должны перейти из одного состояния в другое, из состояния "не -эркеннен" в состояние истинного эркеннена. Этот глагол представляется наиболее подходящим с точки зрения описания "эпистемы" в одном из современных европейских языков, отсюда и немецкое название "Erkenntnistheorie".

2. ^ См.Главную страницу об эпистемическом обосновании для других взглядов на то, является ли оправдание необходимым условием знания.

Скептические сценарии в подобном духе восходят к платоновской Аллегории Пещеры, хотя Аллегория Платона была совершенно иной как в представлении, так и в интерпретации. В современной философской литературе нечто сродни скептицизму злого демона представлено в мозгу в виде чана. См. также Новую проблему Злого демона (IEP).

4. ^ Сравните с верификационизмом.

Цитаты [ править ]

1. ^ Перейти к:^{a b c d e f g h i j k} "Эпистемология". Британская энциклопедия. Извлечено 22 июня 2020года.

2. ^ Перейти к:^{a b c} Steup, Matthias (2005). Залта, Эдвард Н. (ред.). "Эпистемология". Стэнфордская энциклопедия философии (весеннее издание 2014 года).

3. ^ Перейти к:^{a b} "Эпистемология". Интернет-энциклопедия философии. Проверено 10 июня 2020года.

4. ^ Borchert, Donald M., ed. (1967). " Эпистемология ". Энциклопедия философии. 3. Макмиллан.

5. ^ Карл Дж. Веннинг. "Научная эпистемология: как ученые знают то, что они знают" (PDF).

6. ^ Перейти к:^{a b} "Эпистемология". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 30 июня 2020года.

7. ^ "Эпистемология этики". 1 сентября 2011 года. ^{[требуется лучший источник]}

8. ^ "Эпистемология". Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета, 2014.

9. ^ аноним (ноябрь 1847). "Jean-Paul Frederich Richter". Эклектичный журнал иностранной литературы, науки и искусства. 12: 317. ЛПВП: 2027/iau.31858055206621..

10. ^ Ферье, Джеймс Фредерик (1854). Институты метафизики: теория познания и бытия. Эдинбург: У. Блэквуд, стр. Извлечено 21 июня 2018года.

11. ^ Meyerson, Émile (1908). Identité et réalité. Париж: F. Alcan. p. i. Извлечено 21 июня 2018года.. Смотрите также Вот так, Вэл. "Эпистемология". Исторический материализм: 331-345.

12. ^ Локк, Джон (1689). "Введение". Эссе О Человеческом Понимании.

13. ^ Король Джеймс; Уоррен, Бретт (2016). Аннотированная демонология.Критическое издание,стр. ISBN 978-1-5329-6891-4.

14. ^ Kant, Immanuel (1787). Критика чистого разума.

15. ^ Перейти к:^{a b} Штурм, Томас (2011). "Историческая эпистемология или История эпистемологии? Случай отношения между Восприятием и Суждением". Erkenntnis. 75 (3): 303-324. doi: 10.1007/s10670-011-9338-3. S2CID 142375514.

16. ^ Прыжок вверх до:^{a b} Страуд, Барри (2011). "История эпистемологии". Erkenntnis. 75 (3): 495–503. doi: 10.1007/s10670-011-9337-4. S2CID 143497596.

17. Джон Бенгсон (редактор), Марк А. Моффет (редактор): Эссе о знании, уме и действии. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2011

18. ^ Например, Тальберт, Бонни (2015). "Знание Других Людей". Соотношение. 28(2): 190–206. doi: 10.1111/rati.12059. and Бентон, Мэтью (2017). "Эпистемология персонифицированная". Философский квартал. 67 (269): 813–834. doi: 10.1093/pq/pqx020.

19. ^ Для связанных лингвистических данных см. Бентон, Мэтью (2017). "Эпистемология персонифицированная". Философский квартал. 67 (269): 813–834. doi: 10.1093/pq/pqx020., esp. Раздел 1.

20. ^ Перейти к:^{a b c d} "Априорное Обоснование и знание". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 6 июля 2020года.

21. ^ Перейти к:^{a b c d e} "Вера". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 22 июня 2020года.

22. ^ "Формальные представления веры". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 22 июня 2020года.

23. ^ Перейти к:^{a b c} "Истина". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 29 июня 2020года.

24. ^ Горгий. Проект "Гутенберг". 5 октября 2008г. Извлечено 31 марта2017года.

25. ^ Бенардете, Сет (1984). Бытие Прекрасного. Чикаго: The University of Chicago Press. p. I. 169. ISBN 978-0-226-67038-6.

26. ^ Бенардете, Сет (1984). Бытие Прекрасного. Chicago: The University of Chicago Press. p. I. 175. ISBN 978-0-226-67038-6.

27. ^ Edmund L. Gettier, "Оправдано ли истинное знание веры?" Анализ, Vol. 23, pp. 121-123 (1963). doi: 10.1093/analys/23.6.121

28. ^ Перейти к:^{a b c d e f g h i j} "Анализ знаний". Стэнфордская энциклопедия философии. Получено 12 июня 2020года.

29. ^ Декарт, Рене (1985). Философские труды Рене Декарта, Т. Я. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-28807-1.

30. ^ Перейти к:^{a b} Декарт, Рене (1985). Философские труды Рене Декарта Том. II. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-28808-8.

31. ^ Декарт, Рене (1985). Философские труды Рене Декарта. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-28808-8.

32. ^ Прыжок вверх до:^{a b} Геттиер, Эдмунд (1963). "Оправдана ли Истинная Вера Знанием?" (PDF). Анализ. 23 (6): 121–123. doi: 10.2307/3326922. JSTOR 3326922.

33. ^ Армстронг, Д. М. (1973). Вера, Истина и Знание. Cambridge: Cambridge University Press, стр.

34. ^ Goldman, Alvin I. (1979). "Надежность: Что Такое Оправданная Вера?". В Паппасе, Г. С. Обоснование и знание. Дордрехт, Голландия: Reidel. p. 11. ISBN 978-90-277-1024-6.

35. ^ Голдман, Алан Х. (декабрь 1976). "Появляющийся как Несводимый в восприятии". Философия и феноменологические исследования. 37 (2): 147–164. doi: 10.2307/2107188. JSTOR 2107188.

36. ^ Ричард Л. Киркхэм (1984). "Покоится ли проблема Геттиера на ошибке?" (PDF). Разум. 93 (372): 501–513. doi: 10.1093/mind/XCIII.372.501. Архивирован из оригинала (PDF) 29 мая 2010 года.

37. ^ Перейти к:^{a b} "Эпистемический контекстуализм". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 20 июня 2020года.

38. ^ "Уверенность". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 20 июня 2020года.

39. ^ Бимал Кришна Матилал (1986). Восприятие: Очерк классических индийских теорий познания. Oxford India 2002. ISBN 978-0-19-824625-1. Проблема Геттиера рассматривается в главе 4 "Знание как ментальный эпизод". Нить продолжается в следующей главе, зная, что человек знает. Это также обсуждается в книге Матилала "Слово и мир", стр.

40. ^ Роберт Нозик (1981). Философские Объяснения. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-66448-7. Философские объяснения Глава 3 "Знание и скептицизм" I. Знание Условия познания стр. 172-178.

41. ^ Д. М. Армстронг (1973). Вера, Истина и Знание. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-09737-6.

42. ^ Блэкберн, Саймон (1999). Подумайте: убедительное введение в философию. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-976984-1.

43. ^ Нагель, Дженнифер (25 апреля 2013), "Знание как психическое состояние", Оксфордские исследования в эпистемологии Том 4, Издательство Оксфордского университета, стр. 272-308, doi: 10.1093/acprof:oso/9780199672707.003.0010, ISBN 978-0-19-967270-7

44. ^ Брюкнер, Энтони (2002). "Уильямсон о первичности знания". Анализ. 62 (275): 197–202. doi: 10.1111/1467-8284.00355. ISSN 1467-8284.

45. ^ Перейти к:^{a b} Корнблит, Хилари (2002). Знание и его место в Природе. Издательство Оксфордского университета.

46. ^ Платон (2002). Пять Диалогов. Indianapolis, IN: Hackett Pub. Co. pp. 89-90, 97b–98a. ISBN 978-0-87220-633-5.

47. ^ Перейти к:^{a b} Притчард, Дункан; Турри, Джон. "Ценность знания". Стэнфордская энциклопедия философии. Извлечено 24 февраля 2016года.

48. ^ Притчард, Дункан (апрель 2007). "Последние работы по эпистемической ценности". Американский философский ежеквартал. 44 (2): 85–110. JSTOR 20464361.

49. ^ Kvanvig, Jonathan L. (2003). Ценность Знания и стремление к Пониманию. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139442282. ^{[ требуется страница ]}

50. ^ Загзебски, Линда. "Поиск источника эпистемического блага" (PDF). Метафилософия. 34 (1/2): 13.

51. ^ Goldman, Alvin I. & Olsson, E. J. (2009). "Надежность и ценность знания". В Haddock, A.; Millar, A. & Pritchard, D. (eds.). Эпистемическая ценность. Oxford University Press. p. 24. ISBN 978-0-19-923118-8.

52. ^ Кван-Виг, Джонатан (2003). Ценность Знания и стремление к Пониманию. Cambridge; New York: Cambridge University Press. p. 5. ISBN 978-0-521-03786-0.

53. ^ Кван-Виг, Джонатан (2003). Ценность Знания и стремление к Пониманию. Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-03786-0.