Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Основные подходы к типологии государства. Формационный и цивилизационный подходы.Содержание книги
Поиск на нашем сайте
Тип гос-ва –взятые в единстве наиб. общие черты различных государств,систему их важнейших свойств и критериев,порождаемых соотв. эпохой и характеризующихся общими признаками. 1. Формац. подход (Карл Маркс,Энгельс) В основе подхода лежит понятие «общественно-экономическая формация»- истор. Тип об-ва, основанныйна опред. и юрид. закреп. способе производства (х-тика ур. общест. развит. экономики – средства произ-ва, и т.д.). БАЗИС И НАДСТРОЙКА — осн. элем. (подсистемы) общес.-экономической формации. Базис –совокупность преобладающих в общ-ве экономических отношений. Он выражает эконом. структуру, эконом. строй общ-ва. Содерж. надстройки явл.3 элем.: 1) полит., правовые, моральные, худож., религ., филос. взгляды, господ. в общ-ве; 2) соответствующие им институты и учреж.; 3) исходящие из них идеологи. общес. отнош. Надстройка создается для того, чтобы служить базису, способствовать его укреп. и развитию. Категории базиса и надстройки имеют существенное знач. в соц. познании. Они необходимы для правильного понимания многих общест. явл.: общест. формаций, гос-ва, права, форм общест. сознания, некоторых сторон культуры и др. с позиций формац. теории, тип гос-ва определяется тем, какому классу оно служит, а значит, какому экономич. базису. То есть тип гос-ва – это тесно взаимосвязанные черты гос-ва, соответствующие определенной классовой структ. общ-ва, кот. обусловлена эконом. базисом. Формац. подход выделяет 4 типа государств: • рабовладельческое- Рабовладельческое гос-во явл. 1 историч. типом гос-ва, возн. в рез. разлож. первобытнообщинного строя и представляющим собой политическую организацию экономически господствующего класса рабовладельцев. • феодальное- Его экономич. базис и основу производ. отнош. сост. собственность феодалов на землю, как гл. средство произ-ва, в эпоху феодализма. • буржуазное- Бурж. гос-во- 3й историч. тип гос-ва, предусматр.данной типологией. Как надстройка над экономическим базисом оно закрепляет и защищает буржуазный эконом. строй • социалистическое-Согласно формац. теории - это высший и послед. историч. тип гос-ва. Экономич. базу соц. гос-ва сост. общест.социалистич.формы собст-ти и социалистич.сист.гос-ва. Социалистич.гос-во имеет более широкую соц.базу, т.к. упр. им трудящиеся. Цивилизационный подход (Тойнби). Цивилизация – замкнутое сост. общ-ва, облад. специфич. признаками, отражает тип культуры, язык, историю, традиции, систему ценностей ●Цивилиз. подход– это исслед. сост. и разв. общества, законом. смены историч. типов госуд. с точки зрения качест. измен. в социокультурной среде общ-ва, в духов. культуре народа, его религии и нравах. В разв. цивил. проходят неск. этапов. 1. – это локальные цивилиз, каж из кот имеет совок. взаимосв. соц. институтов, включая гос-во(древнеегип., китайская, западноевроп и др.). 2. – это особенные цивилиз. (индийская, китайская, западно- европейская, восточно-европ, исламская и др.) с соответств. типами госуд. 3. – это соврем. цивилизация с ее госуд-тью, кот в н.в только складывается и для кот х-но совместное сущ. традиц. и современных соц-полит структур. Цивилизации: на первичные и вторичные по уровню их организации. Первичные принимают госуд-страновой, хотя нередко и имперский х-тер. Обычно к ним причисляют древнеегип, шумерскую и др. Отличит. особенностью этих обществ было соед. гос-ва с религией в политико-религ. комплексе, где гос-во – более чем государство. В первичных вост цивил гос-во являлось составной частью не только полит надстройки, но и базиса, что было связано с обеспечением им как полит, так и хоз-ного соц функционирования общ-ва. Вторичные это западноевроп, восточноевропе, североамерик, латиноамерик, буддийская и др. В них проявилось отчетливое различие между гос. вл.и культурно-религиозным комплексом. Власть оказывалась уже не такой всемогущей и всепроникающей силой, какой она была в первичных цивилизациях. Но и в них, с цивилизационной точки зрения, гос-во было компонентом, во многом подчиненном культурно-религ. системе. Цивилизац. подход выделяет следующие гос-ва: - древневосточные гос-ва (Египет, Месопотамия) - древнеафинское гос-во (как демократическое) - древнеарийское - современные гос-ва. Фазы развития цивилизации: -возникновение; - рост; -расцвет; -надлом (причина-милитаризм- политика гос-ва- наращивание военной мощи); распад).
|
||||
|
Последнее изменение этой страницы: 2021-05-27; просмотров: 125; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.126 (0.007 с.) |