Об установке какого-либо предмета непосредственно перед молящимся

499 - 0. Передают со слов отца Мусы Ибн Тальхи, сказавшего: "Посланник Аллаха, произнес: "Положив перед собой нечто, размером с прут для управления ездовым животным, можете молиться и не волноваться о тех, кто пройдет за ним".

499 - 1. Отец Мусы Ибн Тальхи сказал: "Когда мы молились, перед нами бродил скот и об этом мы сообщили Посланнику Аллаха. Он сказал: "Если что-нибудь, вроде прута для управления животным, будет положено перед молящимся, то после ему уже не повредит, если что-то пройдет перед ним". Тогда как у Ибн Нумайра сказано: "...то ему уже не повредит тот, кто пройдет перед ним".

500. Сообщают от Аишы, что она сказала: "Посланник Аллаха, был спрошен о том, чего будет достаточно молящемуся положить перед собой для того, чтобы закрыть пространство перед собой и он ответил: "Что-нибудь наподобие кнута погонщика".

501 - 0. Передают от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, выходя на праздник, приказывал (принести) копье и после оно ложилось перед ним и он молился перед ним, а люди стояли позади него. Он также делал это в пути. Отсюда этот обычай был перенят амирами".

501 - 1. Передают от Ибн Умара, что Пророк, втыкал, - тогда как Абу Бакр употребил глагол "всаживал (в землю)", -рогатину и после молился за ней". Ибн Абу Шэйба добавил: "Абдулла пояснил: "Он имел ввиду копье".

502 - 0. Сообщают со слов Ибн Умара, что Пророк, подводил своего верблюда и молился за ним".

502 - 1. Ибн Умар сообщает, что Пророк, молился непосредственно перед своей верблюдицей". Тогда как Ибн Нумайр сказал так: "Истинно, Пророк, молился непосредственно перед верблюдом".

503 - 0. Аун Ибн Абу Джахыфа передает от своего отца, сказавшего: "Когда Пророк, был в Мекке, я пришел к нему и застал его в Аль-Абтухе, в красном кожаном шатре". Он сказал: "И тут вышел Биляль с его водой для малого омовения. Кому-то досталось, а кто-то просто обрызгался". Он сказал: "Потом вышел Пророк, в красном кафтане. Я и сейчас словно вижу белизну его голеней". Он сказал: "И он исполнил малое омовение, а после Биляль исполнил азан". Он сказал: "Я проследил за движениями его рта - туда-сюда, когда тот направо и налево кричал "Живей на молитву! Живей к успеху!" Он сказал: "Затем я воткнул перед ним рогатину и он, выступив вперед, провел послеполуденную молитву в двух ракаатах. Перед ним же прохаживались и осел, и пес, чему он не противодействовал никак. Затем он исполнил предвечернюю молитву в двух ракаатах. Он не переставал исполнять молитвы только по два ракаата, пока не возвратился в Медину".

503 - 1. Аун Ибн Абу Джахыфа сообщил, что его отец видел Посланника Аллаха, в красном кожаном шатре: "Я также видел, как Биляль вынес ему воды для малого омовения, и видел, как люди устремились к этой воде - кому-то досталось немного, и тот протерся ею, а тот, кому не досталось ничего, взял эту влагу с мокрых рук друга. Затем я видел, как Биляль вынес рогатину и воткнул ее. Затем вышел Посланник Аллаха, в красном кафтане, с засученными рукавами и провел общественную молитву непосредственно перед рогатиной, два ракаата. Я видел, как люди и скот проходили перед этой рогатиной".

503 - 2. Абу Джахыфа сказал: "Когда наступил полдень, Посланник Аллаха, отправился в Аль-Батху, исполнил там малое омовение, совершил два ракаата послеполуденной, а затем и предвечерней молитв и перед ним. в непосредственной близости, была воткнутая в землю рогатина". Аун добавляет к этому слова, переданные от его отца, Абу Джахыфы: "...за которой прошли женщина и осел".

504 - 0. Передают со слов Ибн Аббаса, сказавшего: "Когда я приехал верхом на ослице, а в тот день, из-за случившихся со мной ночных грез, я был уже взрослым (т.е. достиг совершеннолетия - п.п.), Посланник Аллаха, вел общественную молитву в Мине. Я проехался непосредственно перед самим рядом (молящихся), спешился, а ослицу отпустил пастись. Затем я вошел в ряд и ни один не сделал мне замечания по этому поводу".

504 - 1. Абдулла Ибн Аббас сообщил, что он подъехал верхом на осле к тому месту в Мине, где Посланник Аллаха, вел общественный молебен. А было это во время его хаджа прощания". Он сказал: "Осел прошелся непосредственно перед какой-то частью ряда (молящихся), затем с него слезли и (его седок) встал с людьми".