Препятствия на пути к исцелению

Необходимо понимать, что до конца каждый случай неисцеления мы не имеем возможности разобрать: существуют некоторые области для нас закрытые. Есть специфические, индивидуальные отношения человека с Богом, тайны, которые могут открыться только только в вечности.

 

Втор. 29:29 Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего.

Ис. 55:8-9 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.

Поэтому мы можем анализировать (или детально разбирать) те ситуации, которые нам доступны, и из этой области доступных ситуаций мы можем вывести несколько принципов, то есть типичных препятствий к исцелению.

 

1)Дух непрощения

 

Мр. 11:25-26 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.

2)Нераскаянный грех

 

Иак. 5:16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

3)Упорное неверие

 

Мр. 6:5-6 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.

6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.

Мф. 9:28-30 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

4)Превратный ум

Причина того, что многие люди не исцеляются в том, что они не рассуждают о теле Господнем, в котором произошла победа над болезнями. Рассуждая о своем собственном теле, человек начинает неправильно мыслить и сомневаться: «А, может быть, действительно, так надо – болеть?» И тогда, действительно, приходит болезнь.

 

Рим. 8:6-7 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,

потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

Моисей выставил в пустыне змея на шесте. Когда человек смотрел на свое тело, он умирал, а когда он смотрел с верой на медного змея, он получал исцеление.

 

Чис. 21:5-9 и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.

И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых.

И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей [Господу] о народе.

И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив.

И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

1 Кор. 11:29-30 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.

Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.

5)Бунт, неповиновение

Когда человек сопротивляется установленному порядку, начинает бунтовать – это тоже неповиновение, непослушание. Это такой же грех, как волшебство.

 

Чис. 12:1-2 И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, - ибо он взял за себя Ефиоплянку, -

и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь.

9-10 И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.

И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.

1 Цар. 15:23 ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем [над Израилем].

6)Демонические препятствия к исцелению

Когда дьявол сопротивляется и не позволяет прийти исцелению, нужно просто время, чтобы разбить этот заслон.

 

Дан. 10:12-13 Но он сказал мне: `не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим.

Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.

МЕТОДЫ ИСЦЕЛЕНИЯ

1)Существуют ЕСТЕСТВЕННЫЕ СПОСОБЫ ИСЦЕЛЕНИЯ, включая диету, физические упражнения, дисциплинированную жизнь.

Когда ты начинаешь правильно жить, правильно питаться, вовремя ложиться спать и вставать, придет исцеление, потому что Бог нас сотворил именно для такого режима. Здоровый образ жизни!

 

Пр. 17:22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

2)Господь не пренебрегает МЕДИЦИНСКИМИ МЕТОДАМИ

Мы не должны воспитывать в себе фанатизм и ограниченность: «я не хочу ничего слушать про таблетки, уколы и тому подобное». Все должно быть на своем месте. Нормальное и естественное употребление и таблеток, и трав, и мазей не ограничивается Писанием. Само понятие «врач» также не пренебрегается Библией.

 

Мф. 9:12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,

Кол. 4:14 Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас.

Иез. 47:12 У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание.

3)ДУХОВНЫЕ способы исцеления

• Простая молитва больных к Богу. В данном случае важно, чтобы сам больной имел веру и молился Богу.

 

Иак. 5:13 Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы.

Евр. 11:6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

• Возложение РУК верующих. Если в первом случае инициатива исходит от самого больного, то здесь речь идет о тех, кто возлагает руки.

 

Мар. 16:18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

• Помазание ЕЛЕЕМ пресвитерами церкви.

 

Иак. 5:14-15 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.

15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

• Исцеление по СЛОВУ. Это совершенная вера! – без елея, без возложения рук, по одному слову.

 

Мф. 8:8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;

Пс. 106:20 послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их.

• Исцеление может прийти через принятие ТРАПЕЗЫ ГОСПОДНЕЙ.

 

1 Кор. 11:23-25 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб

и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.

Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.

Ин. 6:53-55 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

• Исцеление может прийти через кого-либо, имеющего ДАР ИСЦЕЛЕНИЯ

 

1 Кор. 12:7-9 Но каждому дается проявление Духа на пользу.

Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;

иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;

4)Различные ДРУГИЕ способы исцеления (исцеление, как ЧУДО)

 

Мр. 7:32-35 Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.

Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;

и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: `еффафа', то есть: отверзись.

И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.

Мр. 8:22-25 Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.

Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?

Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.

Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.

Ин. 9:1-7 И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.

Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

Доколе Я в мире, Я свет миру.

Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,

и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим.

Деян. 5:15-16 так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.

Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.

Деян. 19:11-12 Бог же творил немало чудес руками Павла,

так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.

 

Занятие 12

 

 

Тема: Завет Крови и хлебопреломление

 

 

Кровный завет в Ветхом Завете Кровный завет в Новом Завете Духовный смысл завета Вечеря Господня