Соотношение в культуре религиозного, национального и светского элементов

Соотношение в культуре религиозного, национального и светского элементов в различные периоды истории культуры можно оценить по-разному.

Эпоха Средневековья (6-14 вв. н.э.): власть России в культуре Европы, Руси не имела границ

Доказательства – архитектурные сооружения (храмы, монастыри), живопись (роспись храмов, скульптура, иконопись), книжная литература (Библия, Коран, Летописи, Жития).

Начиная с эпохи Возрождения (с 14-15 вв. н.э.), роль России в культуре ослабляет, большую роль в культуре начинают играть национальные и светские элементы.

Начиная с 17 в., развитие культуры происходит за счет секуляризации, т.е. освобождения культуры от опеки и цензуры церкви. Культура в большей степени стала светской, гражданской.

Для современной культуры характерно сплетение светского, национального и религиозного элементов. Их соотношение в разных культурах неодинаково.

Религиозные элементы проявляются тем сильнее, чем сильнее религиозность народа (культура народов, исповедующих мусульманство).

Национальные элементы ярче всего обнаруживаются в культурах, где господствуют национальные религии (индуизм – в Индии, иудаизм – в Израиле, синтоизм – в Японии, даосизм и конфуцианство – в Китае).

Органично сочетаются религии, нации и светский элементы у многих народов России: н-р, у башкир – праздник Сабантуй, у русских – празднование трех Спасов (хлебного, яблочного, медового).

Праздники православной церкви

Православные праздники посвященные воспоминанию великих событий христианской церкви. Торжества отмечаются по современному календарю. Наиглавнейшим праздником в православии является Пасха. Существует еще 12 главных праздников, из которых все, кроме трех, имеют постоянные даты. Три: Вход Господень в Иерусалим, вознесение Господе и Троица – не имеют постоянной даты и привязаны к Пасхе. Дата Пасхи рассчитывается по специальному календарю.

Слово «Пасха» пришло из греческого языка, туда в свою очередь из древнееврейского. В переводе означает «проходить мимо».

В Светлое Христово Воскресение вспоминают главные события, связанные с воскресением из мертвых Иисуса Христа, богочеловека, добровольно умершего на кресте для очищения грехов человеческих.

На Пасху торжественная служба в православной церкви начинается ночью крестным ходом вокруг храма, с зажженными свечами в руках всех собравшихся. (Все: богомольцы, священнослужители, хор) – Поются пасхальные гимны. Читается Евангелие. Освящается особый хлеб с изображением на нем Воскресения Христова – артос. Празднование длиться 7 дней.

В первый день Пасхи освящаются яйца, сыр, масло, творожная пасха и куличи, которыми разговляются верующие. В день Пасхи принято христосоваться: приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе»; слышать в ответ: «Воистину воскресе»; целоваться и одаривать друг друга крашенными яйцами.

О начале обычая употреблять на Пасху красные яйца сохранилось предание. Св. Мария Магдалина после вознесения Христа на небо пришла проповедовать Евангелие в Рим. Проповедь перед императором Тиверием она начала словами «Христос воскресе!» и подношением красного яйца.

Обычай подобного рода был известен в дохристианской древности. В язычестве народы Европы и Азии во время празднования Нового года, который обычно начинался почти в одно время с Пасхой, обязательно ставили на стол яйца и делали из них подарки. Как объясняет древнегреческий историк Плутарх, яйцо символизировало у древних народов Творца.

> Праздник Пасхи посвящался благотворительным делам. Русские государи посещали на пасхальной неделе тюрьмы, больницы, богадельни и дарили одежду, деньги и пищу.

На святую неделю принято звонить во все колокола.

Существует народное поверье об игрании солнца на Пасху, которое разделяет с христианами радость праздника. Многие в связи с этим рано утром взбирались на колокольни, крыши, пригорки, чтобы наблюдать это явление.

> Яйцо от первого христосования считается наисвященнейшим и его сохраняют целый год до новой Пасхи.

В русском быту на Пасху совершался еще один обряд, относящийся к глубокой языческой древности, - обливание молодых людей и девушек в первые дни Пасхи. Возможно, наши предки таким образом выражали свои верования в благодетельную и плодотворную силу весенней водой стихии.

 

Мусульманские праздники

Религиозные праздники являются часть обрядов ислама. Все торжества отмечаются по мусульманскому лунному календарю – хиджре. Наиболее значительными для мусульман праздниками считаются Ид аль-адха – праздник жертвоприношения и Ид аль-фитр – праздник разговения. Все праздники тесно связаны с догмами ислама.

Ид аль-адха считается великим праздником. В России он больше известен под тюркским названием Курбан-байрам. Праздник начинается 10 числа месяца зу-ль-хиджжа, через 70 дней после окончания 30-дневного поста в месяц рамадан и длится 3-4 дня.

Для мусульман праздник символизирует истинность учения Мухаммеда, а также всемогущество и милосердие Аллаха.

Мифология праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом своего сына Исаака в жертву Богу. Мусульманская традиция ставит на место Исаака старшего сына Исмаила, называя Авраама Ибрахимом.

Согласно мифу, первая жена Ибрахима была бездетна. Он взял в жены рабыню – египтянку. Между женами начались раздоры. Вторая жена удалилась в пустыню. Вскоре родился сын. Оба страдали от жажды. Голос с небес произнес: «Вот вода!». Семь раз прошла женщина между холмами, но безрезультатно. Она воскликнула: «Истами, я ил, ил» («Услышь, Господи!»). так сыну, женщина увидела рядом с мальчиком чистый источник воды.

Когда Исмаил вырос, Ибрахим получил во сне повеление Аллаха принести сына в жертву. Дважды к Исмаилу в человеческом облике являлся сатана и уговаривал не повиноваться намерению отца. Сын признался в этом Ибрахиму, и тот велел бросить в Иблиса камень.

Когда Ибрахим занес над горлом Исмаила нож, Аллах послал на землю архангела Джабраила с тем, чтобы затупить нож и принести для закланения овцу. Ибрахим воскликнул от радости: «Нет Бога, кроме Аллаха! Велик Аллах!». за то, что Ибрахим выдержал испытание, Господь благословил его и поклялся приумножить его род. Согласно генеалогии, от Исмаила произошли все северные арабы.

Курбан-байрам тесно связан с хаджем – паломничеством в Мекку, священным городом мусульман.

10 зуль-хиджжа мусульмане несут на заклание животных в память о поступке Ибрахима. Животных часто разукрашивают краской и увешивают магическими ожерельями и бубенчиками.

Празднование начинается с раннего утра. После полного омовения мусульманин одевает новую одежду. пользуются благовониями. В мечети совершается утренний намаз, позже – (в мечети или специальной площадке) мулла произносит проповедь. После нее мусульмане обычно идут на кладбище молиться за умерших.

И наступает время проведения жертвенного обряда. Над священным животным служитель мечети читает специальную молитву, а специальный человек перезает ей горло. Голова животного должна указывать в сторону Мекки; (ей в рот часто кладут леденец). Кровь и печень жертвы завертывают в черную ткань, чтобы скрыть от света и сохранить длительное время. Из глаз животного изготавливают амулет.

Шкуры отдают в мечеть; из мяса готовят традиционные блюда (В России – это плов, манты, шашлык, лагман, чучвара, жаркое, бешбармак, самса). Для детей и женщин – всевозможные сладости.

В последующие 3-4 дня наносят визиты друзьям и родственникам, преподнося подарки. (Малоимущим рекомендуется избегать визитов).