Владение как юридическое отношение

           «Владение, как юридическое отношение, рассматривается по субъектам и объекту его, с точки зрения приобретения и прекращения его.

За недееспособным владение признается; а осуществляется чрез опекунов или попечителей. Только за подвластными детьми доклассическое право, не допускавшее имущественных прав, не признавало и владения классические и позднейшиe законодатели, признавшие самостоятельное право детей в peculium castrense, quasi-castrense и bona adventicia, допустили в них и владение (ограничение сохранилось относительно peculium peofecticium, принадлежащего домовладыке). У рабов, нет права владения.

У кескольких владельцев на ту же вещь владение в определенных неделимых частях. Не допускается одновременное владение совладельца целою вещью — compossessio pluriurn in solidum. Поясняется Павлом: несколько не могут владеть одною и тою-же вещью целиком, как ты не можешь стоять где я стою. (Требаций, Ульпиан) допускали одновременное владение in solidum двух субъектов один iustus possessor, а другой — iniu-«^[541]

«stus (вор). Такое-же совладение in solidurn по (Сабину) в прекарии: тут хозяин и получивший прекарий как-бы совладельцы in solidum.»^[542]

Constitutum possessorium

«Приобретение юридического владения без захвата фактического владения-constitutum possessorium»^[543]

Раздел. Догма гражданства

Глава 1. Status civitatis

Incolae

«Население распадалось на граждан и incolae.»^[544]

«Лишь у истинного гражданина suffragium et honores. » ^[545]

Глава 1. Jus conubii

«jus conubii —право вступать в полноценный, признанный законом брак, рождающий для всех членов семьи равные и предусмотренные законами выгоды и последствия»^[546]

«За сыном признается jus connubii но брак без согласия отца будет ничтожен, т.е. отцу принадлежит»^[547]

Глава 2. Jus commercii

«приобретать имущество, заключать с гражданами сделки и выступать от своего имени на суде полное jus commercii.»^[548]

 «jus commercii — право участвовать в коммерческом обороте, выступать субъектом вещных и обязательственных прав, вступать в различные предусмотренные сделки»^[549]

Глава 3. Testamenti factio

«testamenti factio —обладание завещательной способностью, т.е. правом распоряжаться своим имуществом и правом получать по завещанию»^[550]

Глава 4. Legis actio

«legis actio — право подавать законные иски и соответственно пользоваться предусмотренными квиритским правом формами охраны своих интересов.»^[551]

«Все эти совокупности правомочий настолько важны что нередко само состояние гражданства характеризовалось через наличие права вступать в законный римский брак заключать сделки по требованиям цивильного права. Отсутствие однозначного обладания каким-либо важнейшим статусом могло дать основу для юридического спора. Состояние свободы (или несвободы), положение в римской семье (самовластное или подвластное) могли быть установлены с помощью судебного процесса по частным искам выработаны специальные иски — средства защиты или оспаривания статуса. Не мог устанавливаться судом только статус гражданства — принадлежность к римскому гражданству определялась публично-правовыми средствами и публично-правовым порядком гарантировалась. Не подлежал оспариванию объем гражданских прав лица в зависимости от возраста, пола и сословия.»^[552]

«с отчетливыми признаками пола). Должен представлять лицо (persona) с позиций гражданского права. Отсутствие какого бы то ни было статуса не позволяло говорить о человеке как субъекте гражданского права. Полноценным субъектом частного права могло быть лицо в свободном состоянии римского гражданства и persona sui juris, т.е. обладающее завершенной дееспособностью; дополнительно подразумевалось, что все эти характеристики относятся к человеку не моложе 25 лет мужчине не подвергшемуся законным запретам и ограничениям.»^[553]

Раздел. Догма процесса

Применение наказания

«Умышленное нарушение права не всегда преследуют уголовно. Власть заменяет иногда и стеснениями его частно-правовых отношений из-за целесообразности: иногда правонарушение так незначительно, что трата сил на уголовное преследование несоразмерно больше вреда от правонарушения; иногда цели наказания лучше достигнуты установлением частно-правовых невыгодных последствий, чем уголовных. У мотивов столь общая природа, что существовали у римских юристов.»^[554]

Демократизм

«Интерес суда – интерес римского народа» у Тацита» ^[555]