Малоярославецкого р-на Калужской обл.,—12(24).11.1891, Троице-Сергиев посад, ныне

Загорск Моск. обл.], рус. писатель, публицист и лит. критик. Известность приобрёл

Статьями о практич. политике и на культурно-историч. темы (сб. статей «Восток, Россия

И славянство», т. 1—2, 1885—86), а также лит.-критич. этюдами (о романах Л. Толстого,

Об И. С. Тургеневе и др.). Культурно-историч. взгляды Л., сложившиеся под влиянием

Данилевского, характеризуются выделением трёх стадий циклич. развития— первичной

«простоты», «цветущей сложности» и вторичного «упрощения» и «смешения», что

Служит у Л. дополнит, обоснованием идеала «красочной и многообразной» росс.

Действительности, противопоставленной зап. «всесмешению» и «всеблаженству».

ЛИЧНОСТЬ, общежитейский и науч. термин, обозначающий: 1) человеч. индивида как

субъекта отношений и сознат. деятельности (лицо, в широком смысле слова) или 2)

Устойчивую систему социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена

Того или иного общества или общности.

296

ЛОГИКА греч. — построенный на рассуждении, от — слово, понятие, рассуждение,

Разум) формальная, наука об общезначимых формах и средствах мысли, необходимых

Для рационального познания в любой области знания.

МАКСИМ ГРЕК (наст, имя и фам. — Михаил Триволис) (ок. 1475, Арта, Греция, —

Троице-Сергиев монастырь, ныне Загорск Моск. обл.), писатель, переводчик,

просветитель______________. Начальное классич. образование получил на родине в Греции, в 1492—

Учился в итал. ун-тах, переводил греч. авторов для Пико делла Мирандолы,

Продолжил изучение классич. греч. лит-ры в монастыре на Афоне. В Россию был призван

В 1518 Василием III для перевода греч. книг. Из-за расхождений с офиц. церковью после

Осуждения на соборах 1525 и 1531 26 лет провёл в заточении. В духе раннего Ренессанса

М. Г. стремился соединить классич. наследие и светскую образованность с принципами

Христ. учения.

МАЛИНОВСКИЙ Василий Фёдорович [1765, Москва, — 23.3 (4.4).1814, Петербург],

Рус. дипломат и обществ. деятель, просветитель-демократ, предшественник утопич.

Социализма в России.

МЕТОД (от греч. — путь исследования или познания, теория, учение), способ

Построения и обоснования системы знания; совокупность приёмов и операций практич. и

Теоретич. освоения действительности.

МЕТОДОЛОГИЯ (от метод и греч. — слово, понятие, учение), система принципов и

Способов организации и построения теоретич. и прак-рич. деятельности, а также учение

Об этой системе.

МОНИЗМ (от греч. — один, единственный), способ рассмотрения многообразия явлений

Мира в свете одного начала, единой основы (субстанции) всего существующего и

Построения теории в форме логически последоват. развития исходного положения.

Противоположность М.— дуализм, признающий два независимых начала, и плюрализм,

Исходящий из множественности начал.

МОНТЕСКЬЕ (Montesquieu) Шарль Луи (18.1.1689, Лабред, близ Бордо,—10.2.1755,

Париж), франц. философ, писатель и историк, представитель философии Просвещения 18

В. Филос. позиция М., изложенная в его осн. соч. «О духе законов», была выражением

Деистич. онтологии, рассматривающей бога в качестве I создателя, действовавшего,

Однако, по объективным законам материального мира.

НАРОДНИЧЕСТВО, идеология и движение разночинной интеллигенции,

господствовавшие на бурж.-демократич. этапе ______________освободит. движения в России и

Объективно отражавшие антифеод. интересы крестьянства.

НАТУРФИЛОСОФИЯ (от лат. natura - природа) философия природы, умозрит.

Истолкование природы рассматриваемой в её целостности.

«ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР»; филос. и юридич. доктрина, объясняющая

Возникновение гос. власти соглашением между людьми, вынужденными перейти от

Необеспеченного защитой естеств. состояния к состоянию гражданскому.

ОНТОЛОГИЯ (от греч. — сущее и — слово, понятие, учение), учение о бытии как

Таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее

Общие сущности и категории сущего.

297

ПАРТИЙНОСТЬ, 1) принадлежность человека к политич. партии. 2) Идейная